Das Stadtwappen von Gouda ist eine gedrehte, gespiegelte Version des Familienwappens der Familie Van der Goude. Im Laufe des 15. Jahrhunderts werden aus zwei Sternen sechs.

In der nach Alter festgelegten Wahlrangordnung der holländischen Stände nahm Gouda immer den sechsten Platz ein. Dordrecht führte als älteste Stadt die Liste an. Danach folgten die anderen, „jüngeren“ Städte. Da Gouda an sechster Stelle stand, entschied die Stadtverwaltung, das Wappen mit sechs anstatt zwei Sternen zu bestücken. Erst 1816 sah das Wappen so aus, wie wir es heute noch kennen (weißer Pfahl in der Mitte, Dornenkrone und auf beiden Seiten des Pfahls jeweils drei Sterne). Es wurde offiziell vom niederländischen Adelsrat, dem „Hoge Raad van Adel“ bestätigt.

Das Schloss wurde jedoch 1577 im Auftrag der damaligen Stadtverwaltung bereits wieder abgerissen. Das eigenwillige Gouda wollte nicht das Risiko eingehen, dass die Spanier das Schloss einnehmen. Außerdem wollte man sich durch den Abriss der Macht der holländischen Stände entziehen.

Eine Stadtmauer ist erhalten geblieben. Am Mauerwerk am Houtmanplantsoen sind noch dicke Mauern des Schlosses zu erkennen, sowie Teile der unterirdischen Gänge unter den Wohnhäusern an dieser Stelle. Und wenn man sich die Mühle 't Slot und die schönen Gebäude in der direkten Umgebung ansieht, kann man sich mit einiger Fantasie ausmalen, wie das alte Schloss ausgesehen haben muss.

So heiratete sie unter anderem Johann IV. von Brabant, mit dem sie sich später überwarf und der Ländereien, die Jakobäa gehörten, deren Onkel Johann von Bayern vermachte. 1422 heiratete Jakobäa Humphrey, Duke of Gloucester, einen Feind von Philipp III.

Als ihr Onkel Johann von Bayern stirbt, fallen die Ländereien in Holland wieder Philipp III. zu. Daraufhin zieht Jakobäa mit der Adelspartei der Hoeken in den Kampf gegen Philipp III. Dieser Kampf fand rund um Gouda, Oudewater und Schoonhoven statt, das heutige „Groene Hart“ bzw. das grüne Herz der Niederlande. Jakobäa gelang es im September 1425, Schoonhoven zu erobern, und sie gewann eine Schlacht bei der Gouwe-Schleuse.

Jakobäa zieht in das Schloss von Gouda, um den Kampf gegen die Kabeljauwen in Holland von dort fortzusetzen. Doch sie unterliegt ihrem Gegner. 1428 wird Philipp III. zu ihrem Erben ernannt. Sie darf nicht heiraten und hat praktisch alle Macht verloren. 1433 gibt sie auf und verzichtet auf ihre Rechte.

Jakobäa von Bayern schenkt den bekannten Messkelch der Goudaer Schützenbruderschaft als Dank für deren Unterstützung. Der Kelch wird heute im Gebäude des schon damals existierenden Catharina-Krankenhaus am Oosthaven aufbewahrt, in das später das Museum Gouda einzog.

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Er hatte das, was wir heute einen Fanclub nennen, blieb jedoch der katholischen Kirche treu. Dennoch hatte er mehrere Konflikte mit der Kirche, unter anderem wegen seines Buchs Lob der Torheit aus dem Jahr 1509. Darin trieb er den Spott mit der Geistlichkeit und dem Menschen im Allgemeinen, der sich immer für die eigenen Interessen entscheidet. Er verteidigte das Recht, die Bibel und heilige Schriften kritisch zu betrachten, und vertrat die damals noch ungewöhnliche Meinung, auch Frauen müssten die Bibel lesen können.

1552 brannte die Sint-Jans-Kirche nach einem Blitzeinschlag ab. Unter der Leitung von Cornelisz van der Ghoude begann man mit dem Wiederaufbau. Die beiden Crabeth-Brüder fertigten die weltberühmten „Goudaer Glasfenster“ aus Buntglas für die neue Kirche an. Es wurden auch neue Altarwerke in Auftrag gegeben. Gouda wurde nicht vom Bildersturm heimgesucht. Alle Altarwerke wurden sorgfältig von der Stadtverwaltung entfernt, bevor die Kirche den Protestanten überlassen wurde. Zur Feier des 600-jährigen Jubiläums der Stadt wurden diese Stücke ausgestellt und legten damit den Grundstein für das Museum Gouda.

2016 wird das von dem Künstler Marc Mulders entworfene Erasmus-Fenster in der Sint-Jans-Kirche eingeweiht. Der Entwurf dieses modernen Fensters weicht von der klassischen Ausgestaltung der übrigen Fenster ab (klicken Sie hier, um weitere Informationen über die Fenster und Gouda anzuzeigen).

Coornhert war der Erste, der an einen Zusammenhang zwischen Armut, der sozialen und wirtschaftlichen Stellung der Menschen und dem Abgleiten in die Kriminalität glaubt. Er plädierte dafür, Gefangene während der Haft auf ein Leben danach vorzubereiten.

Coornhert lehnte die Verfolgung von Ketzern während der spanischen Vorherrschaft ab. Als aber die Protestanten an die Macht kommen, hält er an seinem Glauben an den freien Willen, an das Gute im Menschen, an Religions- und Gewissensfreiheit fest und muss deshalb erneut flüchten.

Er wird von Reformierten aus Delft verbannt und lässt sich 1588 im freieren Gouda nieder, wo er schon zwei Jahre später stirbt. Am Oosthaven wurde zu Ehren von Coornhert ein Giebelstein in ein Gebäude eingesetzt, das heute an dem Ort steht, wo früher Coornherts Wohnhaus stand.

Diese Linie erstreckt sich in etwa vom IJsselmeer bis zum Biesbosch. Gouda befindet sich am Rand dieser Linie. Einige rechnen Gouda zu den Städten, die auf dieser Linie liegen, andere wiederum sind der Meinung, dass Gouda keine echte Festungsstadt wie die anderen Städte ist. Sehr lange bildeten die Alte Holländische Wasserlinie sowie die Neue Holländische Wasserlinie die Grundlage für die niederländische Verteidigung gegen Invasoren. Die Verteidigung bestand vornehmlich aus der Inundierung, wobei Land zu militärischen Zwecken überschwemmt wird. Zunächst leistete man Widerstand mit Booten. Doch schrittweise wurden entlang der Wasserlinie immer mehr Festungsanlagen, Forts, Bollwerke und Bastionen errichtet. Ein weiteres Jubiläum, diesmal der Holländischen Wasserlinie: Das Katastrophenjahr 1672, genau 400 Jahre nach der Verleihung der Goudaer Stadtrechte, jährt sich 2022 zum 350. Mal.

Seine Frau wollte ihre Kinder selbst unterrichten und fing zu diesem Zweck an, selbst Bücher zu schreiben. Als sich diese als Erfolg erwiesen, widmete sie sich immer intensiver ihren Büchern. In dieser Zeit war das noch etwas Außergewöhnliches. Während sich die eigenwillige Anna auf das Schreiben konzentrierte, sorgte ihre Mutter für den Haushalt.

Annas Mann stimulierte sie. Die Franzosen hatten der protestantischen Regierung des Hauses Oranien ein Ende bereitet, und als Pfarrer verdiente er nicht genug, um seine Familie unterhalten zu können. Dank der Bücher seiner Frau konnte sein geringes Einkommen etwas aufgebessert werden.

Anna absolvierte indes eine Ausbildung zur Lehrerin. Zusammen mit ihren Töchtern gründete sie eine Mädchenschule für Familien, die es sich leisten konnten, ihre Töchter auf dieses „elitäre“ Institut zu schicken. Anna investierte viel in die Kinder und unterrichtete sie in dem, was wir heute Gemeinschaftskunde nennen würden. Sie schrieb zahlreiche Bücher. Ihr Repertoire reichte von Reise- und Geschichtsbüchern bis hin zu Sprachbüchern und biblischen Erzählungen für Kinder.

Anna war zudem Herausgeberin und Redakteurin von Penélopé, einem Monatsmagazin für Frauen. Kurzum: Anna Barbara van Meerten-Schilperoort ist eine Frau, die auf der Zeitachse von Gouda750 nicht fehlen darf.

Schon bald kamen Varianten auf den Markt, wie die Ofenwaffeln von Adéko oder die kleineren Punselie-Waffeln. Adriaan de Groot setzte ab 1860 ein Waffeleisen ein. Die Bäckerei Wever setzte die Tradition mit demselben Rezept fort. Auf lokalen Märkten in den Niederlanden findet man noch immer Waffelbäcker, die Sirupwaffeln mit dem Waffeleisen herstellen. Sirupwaffeln wurden ursprünglich aus Teigresten hergestellt. Da es sich um ein Restprodukt handelte, waren diese Waffeln billig und für jeden erschwinglich.

Schon seit langem versuchen Sirupwaffelhersteller außerhalb von Gouda, den Namen der Goudaer Sirupwaffel in „Dutch Waffel“ oder „Holländische Waffel“ umzuändern, um damit vor allem den Touristen in Amsterdam entgegenzukommen. Dies würde jedoch nicht der historischen Wahrheit entsprechen. Die „Stroopwafel“ oder „Siroopwafel“ ist und bleibt eine echte Goudaer Erfindung. Von den Dutzenden von Waffelbäckereien in Gouda sind nur noch eine Handvoll in Betrieb.

Wenngleich der Duft der süßen Waffeln nicht mehr so intensiv ist wie in den 1970er Jahren, kann man ihn dennoch in der Stadt wahrnehmen, wenn gebacken wird. 2020 wurden in der „Siroopwafel Experience“ am Markt wieder Kamphuisen-Waffeln hergestellt, und Van den Berg (zuvor Van Vliet) backt noch in der ursprünglichen Fabrik am Lange Groenendaal. Punselie stellt nach wie vor seine berühmten kleinen Sirupkekse in der Tuinstraat her. Alle Betriebe stehen Besuchern offen. Und im nahegelegenen Ort Waddinxveen stellt auch die Bäckerei Markus Goudaer Sirupwaffeln her.

Heute erinnern unter anderem die ehemalige Synagoge am Turfmarkt und das jüdische Tor des ehemaligen jüdischen Friedhofs an der Boelekade noch an die einst blühende jüdische Gemeinde. Das jüdische Tor wurde 1980 – nach der Verschiffung der Gräber des jüdischen Friedhofs nach Israel – als Kriegsdenkmal im Raoul-Wallenberg-Park neu errichtet.

Seit 2011 werden „Stolpersteine“ vor Gebäuden verlegt, deren jüdische Bewohner im Zweiten Weltkrieg von den Nationalsozialisten deportiert wurden. Die Stolpersteine tauchen in vielen europäischen Städten auf. Das Projekt wurde von dem Berliner Künstler Gunter Demnig initiiert, der die Stolpersteine selbst herstellt und verlegt. Die Jazz-Sängerin Soesja Citroen hat sich stark für das Stolperstein-Projekt in Gouda engagiert.

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Stolpersteine

Gottlob
ihre Namen sind gerettet
kehren in die Stadt zurück
wo sie wohnten
die Deportierten

in der Straße, in der ihr Zuhause war,
auf dem Pflaster, das sie einst begangen,
wird ihr Leben
und
nach dem Abtransport
ihr Nicht-mehr-Leben
lesbar sein

lesbar für alle
die dort stillstehen
still werden

in ihren Namen kehren sie zurück

Inez Meter – Stadtdichterin Gouda 2003